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第26章(2 / 2)

算是身处蒙骗之中也不会有丝毫疑容甚至想要他人持从己同骗之态。

女子在漫长时间里便如同掉落在桑林里中的扬鸩般一步步褪去飞翅,被林中雄虫遮盖住已掉飞翅被激动地催促着做需双之虫,最后化作在桑框里自伤自仇的虫。他们让雌虫在水边筑巢日日以水照容熬己待其,甚至会拖着她们爬向林中指燕贬雌使其发己改己,让她们忘记自己从前也是能让只在春日飞水的燕子发出感叹的飞鸠,也是不需要廊下之巢随着水流便可四处长飞的让他们忧愁之飞禽。可即使这般处境,我也见过在他们尸上分能归翅飞如神鸟的女子、在桑林中做孤伪乖攀雁杀雁要明翅轻飞的鸠鸟、翅已成灰嗜尸作翅的雌虫背着通身虫血殊翅起飞的样子亦分外动人,对她们来说这只是一场让自己了悟应散飞不应有寄、只有自己才是最大的感知才能捯饬好自身飞翅的冒险而已。

死掉的鸟与虫当然很多,可只有记住那些在浮光下得已起飞的才能告诫自己也要飞出去,否则微云卷起时雄虫成群的辉光必将让接下来的鸟与虫落入桑林只觉春必伤已再不敢飞出。

我是璇玑图三灵,时流虑我流久时限却说:“捂飞乃大势所趋,还怕限制不了她不成?”较之两位阿姊我见不多思甚浅,却也算清思之灵,几番消情毫色不褪只得将我投入时流之漠,无?无?,我自有心水她自展翅挣飞。

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闺阁女儿有什么难的?不过就是日日凌迟夜夜止伤而已,不过就是见过了君子气节之易写过了藻文荣章却只得仰止君子贬自为耻只留闺怨之言而已,不过是还要抱着怨伤谢着怨伤之源而已。

母亲用我记下的是他们口中从女儿到新妇的怨愤从才女到怨女的转变,可若是一开始便只是为了做一个盲目心麻之人又为何要使她醒过?较之来日那或许是最浅薄的怨愤:我宁愿自己从未感知思考过立人之本不然也不会每晚都在伤情为何自己活的像物件像易品却唯独不像人,父以君子之道教养我只为了将物价抬高夫来日会以君子自居贬摘我为小人,只要他们还在一日我的所思所想便只能化做梦中空想,长此以往终有一日我将空心耗尽形劳身消。自从与窦家的亲事定下,父亲要我弃了前十几年所读道理国兴义节之书族亲要我丢了端节所做之比诗丽赋,他说:“读书本就是有始无终之事,人活一世也是如此,都以为能结果可哪怕用尽六十载连苞都结不出。”他们说:“可就连朝中士大夫所作之诗也不过怨君怨民,这个世道里没有一首诗所赋之情不是明晃晃的怨怼,妳又何必执着呢?”可是分明是你们在一个连孩子出生母父都是怀着怕被捉去吃掉的担忧而将其捂死的、一个人人叫苦喊艰的世道里教我持节守义授我诗赋忠义、传我青云志向告我不败于雄的啊!如今个个借我杀己初心灭己人性,要我用曾经最不耻的一套换掉最骄傲的我,难道我生来便是要受此冤屈的吗?难道我生来便要为了虚无缥缈的夫婿割舍我自己的吗?难道你们从一开始便知道我会有今日之痛才告知我那些的吗?

饶是如此,出嫁那日我没有逃,我用一夜便想接受了物件的身份,就当做赎前世罪过吧,毕竟哪个物件能被单独摆在屋里呢?物件都是要一堆一群地放着才不显主人家中落寞,我这般自命不凡却难抵下贱的物件又有什么叹息伤怀的资格?卑鄙心贱的人揽物入手又到底会如何呢?出嫁这段路上我为曾经的所思所想悼念伤怀,叹息以后永远不会再感知到它们流逝的悲伤,悲哀从前那个光彩照人的苏家女以后就只剩下了无边哀愁,从今以后又有谁能知道我此刻的哀愁悲伤的呢?连我自己都终将遗忘。

母亲出嫁那年十六岁,那是她第一次走近桑林,幸好,幸好她做的打算是那样坏遇上的人是那样好,幸好她自己挣了出来…

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